Tagged: Sinodul Episcopilor despre Familie și Evanghelizare

papa la sinod 0

Reforma Bisericii care repornește de la Sinod

„Procesul de reformă inițiat de Ioan al XXIII-lea cu Conciliul Vatican al II-lea a rămas la jumătate, dar acum, mai ales după acest Sinod despre Familie, a fost reluat. Este vorba de o repornire timidă, atât de timid încât unii pot nega chiar că are loc. În opinia mea, însă, nu așa stau lucrurile, iar repornirea reformistă este reală…”

papa Fr 0

Isus, spărgătorul de căsnicii

„În documentul Sinodului despre familie este repropusă structura familiei tradiționale și se afirmă că „în ceea ce privește planurile de echivalare a uniunilor dintre persoanele homosexuale cu căsătoria, Sinodul consideră că nu există niciun fundament pentru asimilarea sau stabilirea analogiilor, nici măcar îndepărtate, între uniunile homosexuale și planul lui Dumnezeu privind căsătoria și familia” (…) Isus are o privire foarte critică asupra căsătoriei și familiei patriarhale, iar învățătura sa nu servește la consolidarea acestei instituții, ci la demolarea ei…”

familie 0

„Dumnezeu, patria, familia”, acele valori „sacre” demascate de Isus

„Valorile sacre, indiscutabile și nenegociabile, pe care ne-am bazat dintotdeauna, sunt Dumnezeu-Patria-Familia. (…) Apoi a venit Isus și a demascat aceste valori sacre dezvăluindu-le ca fiind ostile planului Tatălui pentru umanitate…”. Pe măsură ce controversa asupra uniunilor civile devine din ce în ce mai dură, iar piețele (reale și virtuale) se mobilizează și chiar de la Vatican sosesc luări de poziții, pe ilLibraio.it intervenția – ca de obicei împotriva curentului – a biblistului frate Alberto Maggi…

papa Francisc 0

Biserică, homosexuali și cupluri de facto

În cadrul actualului Sinod, Biserica papei Francisc dorește să se ocupe de probleme importante legate de familie. Inițiativa este excelentă, dacă ierarhiile ecleziastice recunosc cu toată umilința și sinceritatea că nu sunt competente în această chestiune. O Biserică în care a fost nevoie de două milenii pentru a admite că, în căsătorie, dincolo de procrearea copiilor este importantă și dragostea reciprocă dintre soți (Gaudium et Spes 50), ar trebui să păstreze cu umilință tăcerea cu privire la problemele pentru care nu a primit niciun mandat de la Cristos și care, atunci când a voit să le trateze, a cauzat daune uriașe…

iubirea 0

Iubirea: unica legătură matrimonială!

Căsătoria este o alegere a iubirii și, ca atare, există atâta timp cât iubirea este prezentă, evidentă și activă. Dacă această iubire încetează, încetează și căsătoria, care nu poate subzista acolo unde există indiferență, răceală (…) Pentru Isus, singurul motiv care poate desface legătura matrimonială este constatarea evidentă că aceasta nu mai există. Acest lucru se poate întâmpla prin adulter, care nu trebuie înțeles drept culpă ocazională, ci ca alegere definitivă din partea unuia dintre soți a unui alt partener. Iubirea este cea care realizează unirea dintre cei doi. Fără iubire, unitatea încetează și, odată cu aceasta, și legătura căsătoriei…

Peru - Marș pentru viață 0

De ce va accepta Biserica „teoria genului”?

Care este miza reală a acestei presupuse teorii? Și de ce va ajunge Biserica să-i accepte esența? În primul rând, trebuie clarificat faptul că teoria genului, în termenii în care vorbește despre aceasta Biserica catolică, este o construcție polemică care nu există în realitate. În audiența din 15 aprilie, papa Francisc a declarat: „Eu mă întreb dacă așa-numita teorie a genului nu este și expresia unei frustrări și a unei resemnări, care urmărește să șteargă diferența sexuală, deoarece nu mai știe să se confrunte cu aceasta. Da, riscăm să facem un pas înapoi. Eliminarea diferenței, de fapt, este problema, nu soluția”. Potrivit acestor cuvinte, care reiau ceea ce au declarat alți exponenți ai ierarhiilor catolice, ar exista o ideologie numită întocmai teoria genului, care „urmărește să șteargă diferența sexuală”…

homosexuali 0

Ce le lipsește religiilor ca să accepte homosexualitatea?

Deși astăzi judecata religiilor cu privire la homosexualitate este în cea mai mare parte de condamnare, ceva se schimbă. Fraza papei Francisc din 28 iulie 2013 este de-acum foarte adesea citată: „Dacă o persoană este gay și îl caută pe Domnul și are bunăvoință, cine sunt eu să o judec?”. Afirmație șocantă pentru că Papii, inclusiv predecesorii direcți ai lui Francisc, au formulat întotdeauna evaluări explicite în privința homosexualității și o condamnă de fiecare dată. În 2006, Dalai Lama reafirma dezaprobarea budistă: „Un cuplu gay a venit să mă vadă căutând sprijinul și binecuvântarea mea: a trebuit să le explic învățăturile noastre. O femeie mi-a făcut cunoștință cu o altă femeie ca soție a ei: deconcertant”. În 2014 abordarea a fost diferită: „Dacă două persoane, un cuplu, simt cu adevărat că acel mod este mai practic, mai multă sursă de satisfacție, și dacă amândoi sunt pe deplin de acord, atunci e în regulă”…